Những ai muốn thi hành Ý của Chúa Cha

Phải lắng nghe Lời Chúa Giêsu và thực hành những lời ấy

Mt 7:21-27

Lời nguyện mở đầu

Lạy Cha,

tình yêu của Cha chưa bao giờ thất bại.

Xin hãy lắng nghe lời chúng con kêu lên tới Cha.

Xin hãy gìn giữ chúng con khỏi sự nguy hiểm

và ban cho chúng con tất cả những gì chúng con cần.

Chúng con cầu xin điều này qua Chúa Giêsu Kitô, con của Cha,

Đấng hằng sống và ngự trị với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần

đến muôn thuở muôn đời.  Amen.

1.  Bài Đọc

Tin Mừng Chúa Giêsu theo Thánh Mátthêu 7:21-27

 Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng:  “Không phải tất cả những ai nói với Ta:  ‘Lạy Chúa, lạy Chúa’, là được vào nước trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Thầy ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời.  Trong ngày đó, nhiều người sẽ nói với Thầy rằng:  ‘Lạy Chúa, lạy Chúa, nào chúng tôi đã không nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỳ, và nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó ư?’  Và bấy giờ Thầy sẽ tuyên bố với chúng rằng:  ‘Ta chẳng hề biết các ngươi, hỡi những kẻ làm điều gian ác, hãy lui khỏi mặt Ta!’  Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây, và đem thực hành, thì giống như người khôn ngoan, đã xây nhà mình trên đá.  Mưa có đổ xuống, nước có tràn vào, gió bão có thổi đến, và lùa vào nhà đó, nhà vẫn không sập, vì nhà ấy được xây trên nền đá.  Và hễ ai nghe những lời Thầy nói đây mà không đem ra thực hành, thì giống như người ngu đần, xây nhà mình trên cát, khi mưa sa nước lũ, gió thổi và lùa vào nhà đó, nhà sẽ sập và trở nên đống hoang tàn!

2.  Suy Gẫm

a)  Ý chính của bài Phúc Âm:

Đoạn Tin Mừng của chúng ta trong phần Phụng Vụ hôm nay, là phần kết của bài giảng Tin Mừng của Chúa Giêsu, được bắt đầu với Tám Mối Phúc Thật (Mt 5:1-12).  Chúa Giêsu “thấy đám đông, Người đi lên núi, và khi Người ngồi xuống … Người dạy họ rằng” (Mt 5:1-2).  Sau khi công bố và bắt đầu rao giảng về thời điểm mới cần phải thay đổi trong quan điểm về Nước Trời đang có trong tay (Mt 4:17), Chúa Giêsu trình bày một chương trình hoàn toàn của một phong cách mới của đời sống được thành lập trên chính Người:  Người là “Tin Mừng của Nước Trời” (Mt 4:23) trên đó được thành lập những thời đại mới.  Trong đoạn Tin Mừng đặc thù này của chương thứ bảy, Chúa Giêsu khẳng định rằng những ai muốn được vào Nước Trời phải có ý thức lựa chọn các giá trị Nước Trời với quyết định và trách nhiệm.  Đây là một quyết định được diễn giải trong việc làm có thể được biết đến:  Việc làm của “các con cái Chúa” (Mt 5:9).  Ở đây Chúa Giêsu không nói nhiều về các công việc bề ngoài hay những công trình đồ sộ, nhưng Người đề cập tới nền tảng của mỗi đời sống người môn đệ:  “thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự ở trên Trời” (Mt 7:21).  Thật ra, có rất nhiều người nhân danh Chúa Giêsu mà nói tiên tri, mà trừ ma quỷ và làm nhiều phép lạ trong việc quyết tâm của phúc âm hóa (Mt 7:22).  Nhưng Chúa Giêsu đã không công nhận họ vì họ là “những kẻ làm điều gian ác” (Mt 7:23).  Những lời bất bình nói về những người này thật là nghiêm khắc và khủng khiếp vì Chúa Giêsu đã công khai tuyên bố:  “Ta chẳng hề biết các ngươi, hỡi những kẻ làm điều gian ác, hãy lui khỏi mặt Ta” (Mt 7:23).  Những lời nói này nhắc nhở chúng ta lời của Người Mục Tử Nhân Lành, trong Phúc Âm của Gioan:  “Ta chính là Mục Tử Nhân Lành.  Ta biết chiên Ta, và chiên của Ta biết Ta” (Ga 10:14).  Ở đây chúng ta thấy rõ ràng Chúa Giêsu không cho phép Người bị chế nhạo như thế nào, Người là vị Thẩm Phán biết những ai thuộc về Người và những ai không!  Trong Phúc Âm của Gioan, chúng ta tìm thấy cùng một chủ đề, ví dụ trong việc đề cập về Giuđa Iscariot and việc lựa chọn Nhóm Mười Hai:  Chúa Giêsu đã trả lời:  “Chẳng phải Thầy đã chọn các con là Nhóm Mười Hai sao?  Thế mà một người trong các con lại là quỷ!”  Người muốn nói đến Giuđa, con của ông Simon Iscariot:  vì chính y, một môn đệ trong Nhóm Mười Hai, sẽ nộp Người (Ga 6:70); “Thầy không nói về tất cả các con đâu.  Chính Thầy biết những người Thầy đã chon, nhưng những gì lời Kinh Thánh nói phải được ứng nghiệm:  ‘Kẻ đã cùng Ta chia cơm sẻ bánh lại giơ gót đạp Ta.’ (Ga 13:18); “Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và cắt cử các con để các con ra đi, sinh được hoa trái, và hoa trái của các con tồn tại, hầu tất cả những gì các con xin cùng Chúa Cha nhân danh Thầy, thì Người ban cho các con” (Ga 15:16).  Đây là một chủ đề cũng phổ quát trong phần Cựu Ước.  Ví dụ chúng ta tìm thấy nó trong sách Hô-sê trong mối liên hệ với dân của Chúa mặc dù có sự “bác bỏ điều tốt đẹp”, lớn tiếng kêu lên:  “Lạy Thiên Chúa chúng con, chúng con là Israel, chúng con nhận biết Ngài! (Hs 8:2-3).  Dụ ngôn về mười cô trinh nữ (Mt 12:11-12; Lc 13:25), về hai nhà (Lc 6:46) nói với chúng ta về điều này.  Nhưng cũng có những đoạn Kinh Thánh khác của sách Tông Đồ Công Vụ và Thư của thánh Phaolô khiến cho chúng ta chú ý đến thực tại này (Cv 8:9-13; 2Tm 3:8-9; 1Cr 4:20; Pl 3:7-9) đã xuất hiện trong thời Giáo Hội sơ khai: đó là sự hiện diện của những người nhân danh Chúa Giêsu để đi rao giảng, nhưng thực ra họ là những kẻ làm điều gian ác, bất tuân thánh ý của Thiên Chúa (Dt 4:6); và vì thế, họ là những người ở ngoài Nước Trời.  Từ đây, sau lời kêu gọi của thánh Phaolô gửi cho các môn đệ để sống:  “Làm việc một cách tự nguyện vì lợi ích của Chúa và không vì lợi ích của loài người.  Và cả hết tâm hồn thi hành ý của Thiên Chúa (Ep 6:6).

Chúa Giêsu chỉ nhìn nhận những người thi hành ý muốn của Chúa Cha (Mt 12:50; 21:29-31; Mc 3:35), bởi vì Người cũng được nhìn nhận bởi họ (Ga 7:17).  Người cảnh báo các môn đệ về các ngôn sứ giả “những kẻ đội lốt chiên nhưng bên trong là sói dữ tham mồi” (Mt 7:15).  Trong đoạn Tin Mừng này (Mt 7:22), chữ “nói tiên tri” dùng để chỉ những kẻ nhân danh Chúa Giêsu đi rao giảng với quyền lực trong cộng đoàn Kitô hữu.  Thánh Phaolô cũng đề cập điều này trong thư gửi cho các tín hữu Côrintô (1Cr 12:28) và Êphêsô (Ep 4:11).  Đây là một trong những ơn kèm theo với ơn trừ quỷ và ơn làm phép lạ, trong đó đóng góp vào sự mở mang Giáo Hội tạo điều kiện cho việc rao giảng Tin Mừng.  Đây là lý do tại sao đây là một ơn giống như tất cả các ơn khác mà tự nó mang một trách nhiệm lớn lao.  “Những kẻ làm điều gian ác”, ngay cả nếu có năng khiếu với những ơn này, gây nguy hại và làm hủy hoại Giáo Hội (nhà của Chúa) bởi sự đạo đức giả của họ.  Có lẽ đây cũng là ý nghĩa bài dụ ngôn của Chúa Giêsu về hai căn nhà, một căn được xây trên cát và nhà kia được xây trên nền đá.  Đâu là lý do tại sao, điều quan trọng không phải là phải làm việc thật nhiều mà phải làm việc xây dựng trên Lời Chúa, đem ra thực hành với lòng vâng phục và đức mến, bởi vì không có đức mến liên kết chúng ta với Thiên Chúa và với ý của Người chúng sẽ không là gì và không có gì là hữu ích (1Cr 13:1-13).  “Ơn tiên tri cũng chỉ nhất thời, ơn nói tiếng lạ có ngày sẽ hết, ơn hiểu biết rồi cũng chẳng còn” (1Cr 13:8). Chỉ có “đức mến sẽ còn tồn tại, sẽ không bao giờ mất được” (1Cr 13:8).

b)  Một vài câu hỏi gợi ý:

i)  Hãy đọc chăm chú đoạn Phúc Âm và ý chính của bài đọc.  Hãy tìm trong Thánh Kinh tất cả các lời trích dẫn song song với lời của đoạn Tin Mừng.  Bạn cũng có thể tìm những người khác giúp bạn hiểu thêm và đào sâu về đoạn Tin Mừng của Mátthêu.

ii)  Hãy gạch dưới những chữ đánh động bạn trong bài Tin Mừng và trong ý chính của bài đọc.

iii)  Bạn nghĩ đâu là thông điệp chính của Chúa Giêsu trong bài giảng này?

iv)  Tin Mừng cho chúng ta biết rằng “khi Chúa Giêsu đã hoàn tất các lời giảng này, đám đông đã sửng sốt với lời giảng dạy của Người” (Mt 7:28).  Đây cũng có phải là phản ứng của bạn không?  Tại sao?

v)  Dân chúng nhận thấy rằng Chúa Giêsu “đã giảng dạy họ như một Đấng có thẩm quyền, chứ không như các Kinh Sư của họ” (Mt 7:29).  Bạn nghĩ rằng đám đông đã có trực giác nào?  Điều này có liên hệ gì đến phong cách sống của Chúa Giêsu với thông điệp của Người?

vi)  Bạn có thể đóng góp như thế nào vào trong sự mở mang của Giáo Hội? 

3.  Cầu Nguyện

Trong thinh lặng hãy tiếp nhận những Lời của Chúa Giêsu vào trong lòng bạn.  Bằng cách thực hành những lời này, bạn sẽ kết thúc bằng cách được biến đổi trở nên giống Người. 

Kết thúc lời cầu nguyện của bạn bằng cách đọc bài Thánh Vịnh 31 (1-3, 22, 24)

Con ẩn náu bên Ngài, lạy CHÚA,
xin đừng để con phải tủi nhục bao giờ.
Bởi vì Ngài công chính, xin giải thoát con,
ghé tai nghe và mau mau cứu chữa.

Xin Ngài nên như núi đá cho con trú ẩn,
như thành trì để cứu độ con.

Núi đá và thành luỹ bảo vệ con, chính là Chúa.
Vì danh dự Ngài, xin dẫn đường chỉ lối cho con.

Vậy mà con đã nói vì hốt hoảng:
"Con bị đuổi đi khuất mắt Chúa rồi! "
Thế nhưng Ngài đã nghe tiếng nài van
trong ngày con kêu cứu.
Hỡi mọi người cậy trông vào CHÚA,
mạnh bạo lên, can đảm lên nào!

4.  Chiêm Niệm

“Thật vậy, chúng tôi nghĩ rằng: người ta được nên công chính vì tin, chứ không phải vì làm những gì Luật dạy.” (Rm 3:28).