Lectio: Chúa Nhật VIII Thường Niên
Các con quan trọng hơn chim trời và hoa huệ ngoài đồng
Mt 6:24-34
1. Bài Đọc
a) Lời nguyện mở đầu
Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy ngự xuống trên con trong sự im lặng của Chúa, xin hãy nói với con không qua lời nói và xin hãy đụng chạm tâm hồn con. Xin hãy để niềm hân hoan của Chúa ngự xuống trên con và để cho lo âu và sợ hãi biến mất như những chiếc lá của mùa Thu và thay thế bằng của mùa Xuân. Sự chăm sóc của Chúa thật là tuyệt vời. Con muốn quy phục cuộc đời con cho Chúa những khi con thất vọng. Ôi lạy Chúa, Chúa là ánh sáng soi lối cho con và hướng dẫn con. Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy đến dẫn dắt con và dạy con biết cầu nguyện khi con không tìm thấy điều gì tạo cảm hứng cho con.
b) Tin Mừng Chúa Giêsu theo Thánh Mátthêu 6:24-34
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Không ai có thể làm tôi hai chủ: vì hoặc nó sẽ ghét người này, và yêu mến người kia, hoặc nó chuộng chủ này, và khinh chủ nọ. Các con không thể làm tôi Thiên Chúa và tiền của được.”
“Vì thế Thầy bảo các con: chớ áy náy lo lắng cho mạng sống mình: lấy gì mà ăn; hay cho thân xác các con: lấy gì mà mặc. Nào mạng sống không hơn của ăn, và thân xác không hơn áo mặc sao? Hãy nhìn xem chim trời, chúng không gieo, không gặt, không thu vào lẫm, thế mà Cha các con trên trời vẫn nuôi chúng. Nào các con không hơn chúng sao? Nào có ai trong các con lo lắng áy náy mà có thể làm cho mình cao thêm một gang được ư? Còn về áo mặc, các con lo lắng làm gì? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng coi chúng mọc lên thế nào? Chúng không làm lụng, không canh cửi. Nhưng Thầy nói với các con rằng: Ngay cả Salomon trong tất cả vinh quang của ông, cũng không trang phục được bằng một trong những đóa hoa đó. Vậy nếu hoa cỏ đồng nội, nay còn, mai bị ném vào lò lửa, mà còn được Thiên Chúa mặc cho như thế, huống chi là các con, hỡi những kẻ kém lòng tin. Vậy các con chớ áy náy lo lắng mà nói rằng: ‘Chúng ta sẽ ăn gì, uống gì hoặc sẽ lấy gì mà mặc?’ Vì chưng, dân ngoại tìm kiếm những điều đó. Nhưng Cha các con biết rõ các con cần đến những điều đó. Tiên vàn các con hãy tìm kiến nước Thiên Chúa và sự công chính của Người, còn các điều đó, Người sẽ ban thêm cho các con. Vậy các con chớ áy náy lo lắng về ngày mai. Vì ngày mai sẽ lo cho ngày mai. Ngày nào có sự khốn khổ của ngày ấy.”
c) Giây phút cầu nguyện trong thinh lặng
Để Lời của Chúa có thể thấm nhập và soi sáng đời sống chúng ta.
2. Suy Gẫm
a) Ý chính của bài Phúc Âm:
Bài Phúc Âm để chúng ta suy gẫm tuần này trích từ chương sáu của sách Tin Mừng theo thánh Mátthêu. Đoạn Tin Mừng này phải được hiểu trong bối cảnh bài giảng của Chúa Giêsu trên núi (Bài Giảng Trên Núi) (Mt 5:1-7, 12). Bài giảng này gồm có:
· Tám mối phúc thật (5:1-12);
· Sáu phản đề hoặc lập luận so sánh lề luật cũ với giới răn mới được rao giảng bởi Chúa Giêsu (5:21-48). Một cách chắc chắn, mục đích của các lập luận này không phải để Tân Ước chống báng lại Cựu Ước, nhưng để đào sâu hơn vào gốc rễ của các giới răn để họ có thể chỉnh đốn lại hành vi bên ngoài. Chúa Giêsu đã nói thật sự Người đến không phải là để bãi bỏ nhưng mà để kiện toàn lề luật (5:17-20);
· Những lời giảng dạy của Chúa Giêsu nhắm về ba hành vi đạo đức: cầu nguyện (bao gồm cả Kinh Lạy Cha), ăn chay và làm việc lành phúc đức (6:1-18). Hình thức văn chương tương tự như sáu phản đề;
· Một số những lời giảng dạy khác của Chúa Giêsu thì không có một cấu trúc đặc biệt nào (6:19 – 7:12).
Đoạn Tin Mừng của chúng ta bắt đầu từ câu 24, nhắc lại chủ đề tất cả những điều phải tuân giữ về mục đích của cuộc sống được giảng dạy bởi Thầy. Tuân giữ tôn chỉ này là yêu mến một Chủ, Thiên Chúa, và dành trọn vẹn cho lòng yêu mến cho Người mà thôi. “Không ai có thể làm tôi hai chủ. Vì nó hoặc sẽ ghét chủ này và yêu mến chủ kia, hoặc nó chuộng chủ này và khinh chủ nọ”. Những thái cực yêu/ghét, thương mến/khinh khi nhắc nhở chúng ta trong sách Đệ Nhị Luật, nó tìm cách để hạn chế trong những trường hợp đa thê, “khi người đàn ông có hai vợ, một vợ được yêu và vợ kia bị ghét bỏ” (xem Đnl 21:15-17). Sách Sáng Thế Ký và Samuel quyển thứ nhất cũng nói cho chúng ta về trường hợp của hai gia đình: một phía là gia đình ông Giacóp, bà Rakhen và bà Lê-a, còn trường hợp kia là gia đình ông Encana, bà Anna và bà Pê-nina (St 29:30-31; 1Sm 1:2-8). Thánh Phaolô cũng nói về một con tim trọn vẹn trong việc chuyên lo việc của Chúa (1Cr 7:7-34). Chúa không bác bỏ những ai tự lo liệu cho mình! Người là Chúa Cha và biết rất rõ về những nhu cầu của chúng ta. Trong Kinh Lạy Cha, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta cầu xin với Chúa Cha ban cho chúng ta lương thực hằng ngày (6:11).
Hãy cống hiến chính chúng ta cho Chúa của chúng ta. Chắc chắn rằng chúng ta phải quy phục dưới bàn tay của Chúa Cha và tin tưởng vào sự quan phòng của Người. Nếu Người chăm sóc cả đến cây cỏ ngoài đồng và ban thức ăn cho chim trời thì làm sao mà Người không thể lo cho chúng ta được? Chúa Giêsu đoan chắc với chúng ta rằng: Nếu Chúa còn lo trang phục cho hoa cỏ đồng nội, là giống hôm nay còn và ngày mai đã bị ném vào lửa, thì lẽ nào Người sẽ không ban cho chúng ta hơn thế nữa, …? Sự tương phản của người giàu có được giải thích trong tiếng Do-Thái và tiếng Aram, chữ phú quý được dùng để chỉ những người tin vào của cải vật chất. Khi Chúa Giêsu yêu cầu người thanh niên giàu có hãy mạnh dạn từ bỏ của cải tài sản để anh ta có thể thảnh thơi đi theo Chúa (Mc 10:17-31; Mt 19:16-30).
Chúa Giêsu muốn chúng ta hiểu rằng chỉ có Thiên Chúa là đáng để tin tưởng và hãy để Người lo lắng cho chúng ta như con cái Người. Đoạn Tin Mừng nói với chúng ta về những lời cảnh báo của Chúa Giêsu về sự nguy hiểm của người giàu có trong ngày của Con Người đến (xem Lc 16:19-30; 17:22-37; 18:24-27). Vấn đề là những của cải vật chất khiến cho chúng ta mất đi những gì cần thiết nhất (Lc 10:38-42) và để lại cho chúng ta một mối quan tâm tầm thường.
b) Một vài câu hỏi gợi ý:
Để hướng dẫn việc suy gẫm và đem thực hành
1. Điều gì trong đoạn Tin Mừng đánh động bạn nhất?
2. Tuân theo lời giảng dạy của Chúa Giêsu chỉ yêu mến một Chủ, đó là Thiên Chúa, và dâng trọn hồn xác cho Người. Điều này có áp dụng thực tiễn nào vào đời sống của bạn?
3. Thiên Chúa là Cha, Người lo lắng cho chúng ta. Bạn có tin tưởng nơi Người không? Bạn sẽ biểu lộ sự tin tưởng đó như thế nào?
4. Có phải đời sống thì không có gì khác hơn là lương thực và y phục? Cuộc sống của bạn là gì?
5. Bạn quan tâm điều gì trong đời sống của bạn?
3. Cầu Nguyện
Một phút thinh lặng
Lạy Cha chúng con…
4. Chiêm Niệm
Hãy tưởng tượng Chúa Giêsu đang nói với bạn những lời này.
Tại sao con lại nhầm lẫn về sự phấn khởi? Con hãy để Ta lo cho con và mọi việc sẽ lắng đọng lại. Thật ra, Ta bảo cho con, mỗi hành động của sự thật, mù quáng và hoàn toàn quên lãng trong Ta, có tác dụng là con mong muốn và giải quyết các tình huống khó khăn. Quy phục Ta không có nghĩa là đập phá, khóc lóc và tuyệt vọng. Hãy tìm đến Ta với lời kêu cầu của con thì con sẽ được giải thoát vì Ta ở cùng con. Quy phục có nghĩa là lặng lẽ khép lại đôi mắt tâm hồn của con, hãy hướng tâm trí con khỏi những điều khổ ải và hướng về cùng Ta bởi vì Ta là Đấng duy nhất mà con nên kiếm tìm. Giống như trẻ thơ đang say ngủ trong vòng tay mẹ hiền. Ta biết rõ linh hồn trong nhu cầu tâm linh và vật chất của nó hướng về Ta, nhìn Ta và nói: “Con đang nghĩ về Chúa”, sau đó con hãy nhắm mắt lại và nghỉ ngơi!
về tác giả và dịch giả:
Các bài viết Lectio Divina cho nhóm tác giả; Lm. Carlos Mesters, O.Carm. Nt. Maria Anastasia di Gerusalemme, O.Carm., Lm. Cosimo Pagliara, O.Carm. Nt. Maria Teresa della Croce, O.Carm. Lm. Charlò Camilleri, O.Carm. Lm. Tiberio Scorrano, O.Carm. Nt. Marianerina De Simone, SCMTBG và lm. Roberto Toni, O.Carm., Dòng Cát Minh biên soạn. Bản dịch tiếng việt do Cô Martha Nhung Trần thực hiện. Tác giả và dịch giả giữ bản quyền.
-350.frontimage.jpg)


